一、初中记叙文作文有何创造的素材吗？
创造的素材来自创造的你。
如果你的思索和认知不创造，依据自己的经验，而不是去借鉴和创造，那么，落到你手里的素材是不会创造的。
举个例子，写妈妈的爱，提及这个话题，就写生病照顾，为你做牛做马，生养你的辛苦等等，这样来写就很不创造。你需要提升你的认知，把爱落到一个细节上，写妈妈手上的一条伤疤，或者妈妈看见你笑起来的模样，眼睛里有温柔的湖水……这样来写爱，就是创造的表达。
素材本没有陈旧和创造之分，是不同的人，是陈旧的人让素材陈旧。
二、创造的记叙文素材初中
创造的记叙文素材初中
记叙文是中学生进修语文中常见的一种文体，它以具体事件为蓝本，通过描述、叙述的方式展现故事务节，引发读者的共鸣。对于初中生而言，找到创造的记叙文素材可能是一项挑战。这篇文章小编将向大家介绍一些创造的记叙文素材，帮助初中生们写出生动有趣的记叙文作品。
1. 生活有趣小插曲
我们的生活中充满了许多有趣的小插曲，可以成为记叙文的素材。比如，你可以写一次去超市买物品的经历，描述在选择商品时的犹豫和纠结，以及在支付时的尴尬。你也可以写一次和朋友一起玩的经历，描述在游戏中的戏剧性转折。这些生活中的小插曲往往带有一些意外和幽默的元素，能够吸引读者的注意力。
2. 特殊的旅行经历
旅行是丰盛个人经历的重要途径，也是记叙文的常见素材其中一个。不同寻常的旅行经历可以为写作提供丰盛的故事务节和细节描写。比如，你可以写一次与家人去郊游的经历，描述途中的风景和感受；你也可以写一次参加学校组织的研学旅行，描述在新的环境下的种种困惑和收获。通过描写旅行的经历，读者能够更加直观地体验其中的感受。
3. 别开生面的校园生活
校园生活是初中生活最为重要的一部分，也是写作记叙文的重要素材来源。但为了吸引读者的注意力，我们需要找到别开生面的校园生活素材。比如，你可以写一次参加学校举办的创意比赛，描述在准备和比赛经过中的经历和感受；你也可以写一次和老师或同学之间发生的有意思的互动，描述其中的趣事和教训。创造出一个别开生面的校园故事，能够给读者留下深刻的印象。
4. 青春成长的故事
初中生正处于青春期，成长和自我探索是他们生活中的重要部分。这个阶段的经历可以成为极具个人特色的记叙文素材。比如，你可以写一次克服困难取得的提高，描述在挑战面前的坚持和成长；你也可以写一次与朋友之间的友谊故事，描述在团结和支持中的成长和改变。通过讲述青春成长的故事，可以给读者带来共鸣和启示。
找到创造的记叙文素材对于初中生来说一个有挑战的任务。然而，生活的方方面面都可以成为记叙文的创作素材。从生活的有趣小插曲、特殊的旅行经历、别开生面的校园生活，到青春成长的故事，只要我们用心观察、思索，就能创作出生动有趣的记叙文作品。希望通过这篇文章小编将的介绍，初中生们能够找到适合自己的记叙文素材，写出精妙纷呈的作品。
三、2016创造初中作文素材
2016创造初中作文素材
写作是学生中非常重要的一项技能，不仅能够提高学生的语言表达能力，还能够锻炼学生的思索逻辑和观察力。为了帮助大家提升作文水平，今天给大家推荐一些2016年创造的初中作文素材，希望对大家有所帮助。
1. 科技与生活
随着科技的提高，我们的生活方式发生了很大的变化。比如，手机、电脑的普及使得我们可以随时随地与他人保持联系；智能家居设备的兴起使得我们的居住环境更加智能化。你可以谈谈科技对我们生活的影响，它给我们带来了哪些好处，同时又带来了哪些难题。
2. 文化交流
随着全球化的进程，不同民族、不同文化之间的交流变得越来越频繁。这对我们来说是一种机遇，也是一种挑战。你可以写一篇文章探讨文化交流的意义，比如，它可以促进民族之间的友谊，扩大我们的视野，同时也会对我们的传统文化产生何样的影响。
3. 社会公益
在当代社会，大众越来越关注社会公益事业。你可以写一篇文章探讨何故我们应该参与社会公益活动，它对我们个人和社会的意义是何。同时你可以通过一些例子展示社会公益事业的重要性，比如，关注环境保护、帮助贫困地区的儿童等。
4. 健壮生活
健壮是最重要的财富其中一个，怎样保持健壮的生活方式一个永恒的话题。你可以写一篇文章介绍一些健壮生活的技巧和技巧，比如，均衡饮食、适量运动等。你还可以谈谈何故大家要保持健壮的生活方式，它对我们的身心健壮有着怎样的积极影响。
5. 学生压力
学生压力一直一个热门话题。你可以写一篇文章探讨学生压力的缘故和表现，并提出一些缓解学生压力的技巧。你可以从个人经历出发，谈谈怎样在进修与生活之间找到平衡，怎样调整心态来面对压力。
拓展资料
以上就是2016年创造的初中作文素材，希望能够给大家带来一些启发和帮助。不论是选择何者话题，都要注意保持论述的条理性和逻辑性，同时充实自己的论据，使得文章有说服力。希望大家在写作的经过中，能够提高自己的表达能力，培养自己的思索逻辑，成为一名出色的作家！
四、有何记叙文作文素材比较创造？
文化系列电视片《江南》解说词之《朝花夕拾》——高考作文经典素材
平常的生活，和茶早夕相处荣辱与共，茶仿佛就是我们办公室的同事或者家庭中的一员。
外国人喝茶讲顿，而我们是一种连绵不断的喝法，比如老舍。
老舍到莫斯科开会，苏联人知道中国人爱喝茶，替老舍预备了一只热水壶，可是他刚沏了一杯茶，还没畅畅地喝起来，服务员就给倒掉了。老舍狠狠地骂了一句粗话，接着说：“他不知道中国人喝茶是一天喝到晚的吗？”。
老舍是文化人，为人厚道，各方面素质也是又高又全面，他骂人，是由于喝不到茶，真的急了。
江南人喝茶，是很随意的喝法。所谓的 “茶道 ”，都不是太能适应。不适应，也许就是有了一点为茶鸣不平的含意。茶叶好比是长在田野山岗的乡村女子，她轻松、天然、活泼，也将这样的气息传递给我们。非要进入一种程式，用“三纲五常”去束缚她，真是不好。
由于茶。
这一个理由。
无论是西湖，西湖的山青水秀，或者苏东坡，苏东坡的千古风流。
色绿、香郁、味甘、形美，西湖龙井，在中国人的心里，这一个光辉灿烂的名字。
《茶经》说：“杭州钱塘天竺，灵隐二寺产茶。”
这是一千多年前的事务了，一千多年前的现在，在杭州担任太守白居易，为了疏通西湖，正在修筑白堤，收工以后，就泡上一杯龙井茶。这是唐朝的诗意生活。
乾隆一个很有性情的皇帝，因此我们可以想象，乾隆下江南不是视察职业，乾隆一次次地下江南，就是游山玩水和吃喝玩乐。
“地炉微火徐徐添，乾釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦功夫殊不少。”
乾隆十六年（即１７５２年），乾隆皇帝第一次到杭州，在天竺观看了茶叶采制的经过，颇有感受，写下了《观采茶作歌》。
皇帝在游山玩水的时候还能够体知茶农的辛苦与制茶的不易，也算是难能可贵。
乾隆再到杭州的时候，正好是阳春三月，乾隆来到狮峰山下，胡公庙前的茶地里，他来和大家一起采茶，大家就微笑地看着他，他一付心情很好的样子，从一株一株茶树前走过，接着随意地采下几片茶叶来，乾隆说，朕想的是与民同乐。
大家跟在后面数数字，一圈走下来了，大家说，正好是十八棵，乾隆哈哈一笑说，朕就给个封号它们吧，这一些树是“御树”。
其实这一些在乾隆采撷之前就一向清气袭人，被皇帝碰了以后，也没有成为特别的金枝玉叶。但这一个故事却是让种茶采茶的乡亲们，数百年来心情愉快。因此龙井和故事生生不息，回味久远。
形状扁平挺直，大致长短匀齐，色泽翠绿，鲜艳有光，香气清新高爽，滋味甘甜。冲泡在玻璃杯中，茶叶嫩匀成朵，一旗一枪，交错相映，茶汤清碧，悦目动人。
这是我们面前的龙井茶。
喝着龙井茶，我们想起了扬州的秦少游。
“乌台诗案”东坡入狱，秦少游闻之大惊，专程到江南询问，得知苏轼安然无恙才放心。
那一晚，月明风清，秦少游至龙井赏月，泉冽茶香，众人据石饮茶。龙井寿圣院元净是苏轼好友，于是请秦观留下墨宝，秦观欣然命笔，为龙井题名，并作《龙井记》，“泉者，山之精气所发也。西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏，阴晴之中各有奇态，而不可言尽也……”
秦观后人说，龙井之名何以著，“以余远祖淮海先生为法师作《龙井记》著也。”
在江南，茶不仅仅是一种日常饮品，更是一份特殊的文化的蕴体。由于茶，平凡普通的日子，有了诗情画意，由于茶，春来秋去的时光，成了艺术享受。
接着，让我们想起茶具。
黄如犁皮，褐如墨菊，绿如松柏，赤如红枫，紫如葡萄，这样的五彩缤纷和多姿多彩的，是宜兴的陶器。
“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。
古时候的宜兴称作阳羡，古时候的大众说道，宜兴的紫砂陶器啊，不是珠玉，胜似珠玉。而紫砂陶器中的茶具，则是宜兴紫砂陶器中最有代表性，最具神采的一种。
紫砂的美，让我们想起了西施，想起了范蠡。
在宜兴，范蠡被大众尊称为“陶朱公”，当地人奉他为陶业祖师。
相传春秋战国时期，范蠡帮助越王勾践灭亡了吴国之后，就弃官隐退，带着西施，乘一叶轻舟，来到太湖之滨的宜兴定居，并以制陶为业。
绵延起伏的山丘里，是别具一格和卓尔不群的紫砂泥，而沿河两岸，就是紫砂人家了，壶坯在门前的檐下放着，敲坯的声音忽远忽近地响着，平常和普通就在潜移默化中，化为神奇。
或坚毅，或高洁，或灵动，或清秀，或古雅，或雄浑，或灿烂，或平实，这就是紫砂壶之品德，也是大众爱她的根据和缘故。
而紫砂壶之因此能够独步千秋，是由于她在悠远漫长的岁月里，自始至终地抚慰着大众的心灵，并成为个人品格和性情的一部分。
《砂壶图考’里面说，郑板桥曾经自制一壶，亲笔刻诗云：“嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪。量小不堪容大物，两三寸水起波涛。”
点石成金是在超凡脱俗中，让人产生焕然一新的体会。
落在内心深处的古典情怀和东方情调挥之不去。
清晨或黄昏，独坐书斋之中，这时候阳光滤过木格长窗，轻意地敷在紫砂壶上，壶不能言，人也默默，相友相伴，随意又随和。
梅一样的苏东坡，兰一样的王维，竹一样的郑板桥，菊一样的陶渊明。或者是其它的谁，天然而然，飘逸潇洒，倜傥风流，清标脱俗。这样的气息让人会心和舒展，从中参悟艺术真谛，发现天然奥秘，质量佛家禅意，领悟人生哲理，净化觉悟灵魂。我们和紫砂壶很沟通，也很投机。
这样的茶具里，应该是泡过一些不平淡的生活，然而我们不能说清曾经经历的春花秋月，已经烟消云散的春花秋月，而留下来的是好茶，好茶还在。
“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同三二人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”
这话是周作人说的。就在这一座茶楼，想起周作人的这一段话语的时候，我们遥望绍兴。
那一年，鲁迅十五岁。
三味书屋的四周散放着一些桌子和椅子，我们仿佛听到了绍兴城里“极其方正、质朴、博学”的私塾老师寿老夫子大叫的声音：“读书！”手中的戒尺高高举起，鲁迅老老实实地坐到了书桌前，放开喉咙，也是大声地念起书来：“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣。”
这个在私塾后园写着“栽花十年，看花十日，珠璧春光，岂容轻失”的老夫子说自己的学生“聪颖过人，品格高贵，自是读书世家子弟”。然而，他绝没有想到的是，数十年之后，自己得意门生的一声呐喊，石破天惊。
走出三味书屋的鲁迅，还是去了百草园。这一座台门后的菜园子，总是能给少年鲁迅枯寂的心灵，添上一些情趣和一些安慰。
“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。”
好多好多年以后的鲁迅，说起百草园的时候，还是那样的一往情深，意犹未尽。
接着，我们走过绍兴。
遍地风流。走过绍兴的时候，我们真切地感受到遍地风流。
亘地黄河出，天开此一门，千秋凭大禹，万里下昆仑。这是手执耒锸，以为民先，领悟水性，顺其天然，将漫天大水接引到该地的大禹。
十年生聚，十年教训，卧薪尝胆的勾践。
崇山峻岭，茂林修竹间写下天下第一行书的王羲之。
还有“六十年长啸牖下，一万卷独步江南”的陆游。
还有青藤书屋“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”的徐渭。
当这一些先贤名士随着从前的岁月远去的一刻，他们举手投足感染了这一片青山绿水，并且使这一片青山绿水对他们的音容笑貌久久缅怀。
先贤名士远去了，青山绿水还在，青山绿水之间的乌蓬船还在。
“船头一壶酒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕。
勾践说，绍兴是“水行而山处，以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从”。绍兴的历史和船是分不开，绍兴，是船上的绍兴。
这一些用橹摇的“棱飞”和“三明瓦”之类的船只，用竹子编成的船蓬，中间夹着竹箬，呈半圆形。再以烟煤和桐油将其漆成黑色，这就是乌蓬船了。而所谓“明瓦”，是指船舱的两扇固定的乌蓬之间，有一扇用蛎壳薄片做成的窗蓬，蛎壳薄片半透明，既可遮太阳，又能避风雨，同时还解决了船内采光的难题。
“轻舟八尺，低蓬三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又必官家赐与！”
这是陆游笔下的乌蓬船，南宋的乌蓬船，在古鉴湖上飘来荡去，而由于古鉴湖上飘来荡去的乌蓬船，南宋的诗人，是一派超然物外的闲情逸志。
而现在，乌蓬船的物质特性日渐削弱，但它在灵魂层面上的意义，依旧是那样的丰盛。乌蓬船，就是绍兴的一件摆设，一种风情，一个不可替代的地域风貌，一种持之以恒的文化特征。
人在江南，由于鲁迅，我们在绍兴久久停留，而由于天一阁，我们走向宁波。
“维殷先人，有册有典”。
还在范钦建造天一阁之前，宁波月湖一带，已经出过不少著名的藏书家。“藏书之富，南楼北史”，指的是宋代建造东楼的楼钥和碧沚的史守之。此后还有元代袁桷的清容居，明代丰坊的万卷楼。
只是，几许年以后，这一些著名的藏书楼留在漫长岁月里的，仅仅一个名字，以及由此引伸的绚丽的愿望和悠远的惆怅。
天一阁在月湖西面的绿树深处，清朝乾隆间的学者追记，天一阁建于嘉靖四十年，就是范钦辞官回家以后，至嘉靖四十五年之间。一百多年前，清代学者阮元小编认为‘定香亭笔谈’里面已经说到：“范氏天一阁自明至今数百年，海内藏书之家，惟此岿然独存。”
范钦是在嘉靖十一年考中的进士，接着出任湖广随州知州。嘉靖十五年升工部员外郎，这期间由于触犯了权臣武定侯郭勋，被诬遭廷杖。嘉靖十九年，范钦任江西袁州府知府。嘉靖三十七年，补河南，升副都御史，巡抚南安、赣州、汀州、漳州诸郡。嘉靖三十九年，升兵部右侍郎，同年十月，去官归里。
如果没有天一阁，这样的履历，有一些起伏，却终究还是波澜不惊；如果没有天一阁，这样的人生，有一点光彩，却终究不是灿烂伟大。
这一时刻，就在范钦的天一阁，我们真的不能说清楚，他是由于做官才藏书，还是由于藏书走上了仕途，但我们能够明确地感受到范钦的人格魅力和文化良知，感受到这样的人格魅力和文化良知，在中国书生心灵深处的一脉相承和源远流长。
三十余年的官场生涯，范钦到过很多地方，这对于一生酷爱读书、藏书的范钦，是一件幸事。他每到一地，都留心收集。而且他和那些只注重版本的藏书家不同，颇有点“厚今薄古”，比较重视收集当代人的著作，因此在他的藏书中明代地方志、政书、实录、诗文集就特别多。像《军令》、《营规》、《大阅录》、《国子监监规》、《武定侯郭勋招供》之类的官书，是当时的内部资料，为一般藏书家所难以收得的。后来，他购进丰氏万卷楼的一部分藏书，又与王弇州等人相约互抄书籍，藏书数量大大增加，共达七万余卷。
范钦在自己的天一阁里，读了将近二十年的书。那一些日子里，范钦登阁诵读，朗朗的读书声，破窗而出，常常使四邻为之赞叹。
楼前的小树渐渐长大成材，日子就在范钦朗朗的读书声中不停地流逝着。范钦知道自己的去日不远，此时他更多考虑到的是防止书籍分散的难题。
“书不可分”，天一阁要流传下去。
结局，他的大儿子范大冲欣然放弃了万金家财，而继承了天一阁藏书。
范钦去世后，范大冲乃至大冲的子孙们更是精心保存先父先祖给他们留下的这笔无价之宝，他们商定出不近人情的天一阁藏书禁约。禁约规定：藏书归子孙共同所有，共同管理。凡阁门与书橱门锁钥分房掌管，禁以书下阁梯，非各房子孙齐至，不开锁……
“代不分书，书不出阁”的规矩，使天一阁的图书束之高阁，不肯让外人阅读。
由于这样的规矩，留给后人的是万卷之书。
由于这样的规矩，留给绣芸姑娘的却是一幕悲剧。
这就是天一阁的芸香草了。这是夹在天一阁动人的故事中，有一点枯黄但决不会老去的芸香草，这是让留在历史的长河里的一个青春的生活，依旧年轻的芸香草。
钱绣芸，我们不知道她最初的名字，我们只听说，她一针一线地绘了数百幅芸香草刺绣，我们也不能知道她是在婚前就开始穿针引线，还是在婚后依然如故，我们只记住了她对芸香草一往情深，和蕴藏在这数百幅芸香草之后的她那忧郁的眼神。
她是宁波知府丘铁卿的内侄女，她酷爱诗书，她嫁给天一阁范邦柱最初和最终的目的，就是做了范家的人，就可以登楼看书了。顶着红头巾走上花轿的那一刻，钱绣芸觉得自己就是夹在天一阁诗书中的芸香草了。
只是范氏家族严禁妇女登上天一阁，这是祖上传下的规矩，这是祖上传下的不可动摇的规矩。
怅然若失的钱绣芸，抑郁成疾。临死前流着泪说道：“我之因此来汝家者，芸草也，芸草既不见，生亦何为？君如怜妾，死葬阁之左近，妾瞑目矣！”
“当窗介石苔俱古，触手灵芸冲不生。”
“英石厨头架，香芸卷里攒。”
真的，有时候我们不能分辨，这一些流传下来的句子是说芸香草，还是说钱绣芸。
清康熙十二年，著名学者黄宗羲想登楼看书！
这对范家各房无疑一个巨大的震撼。
黄宗羲与范氏家族没有任何血缘关系，照理是严禁登楼的，但出乎意外，范氏家族的各房竟一致同意这一位铮铮大学者破例登阁。于是，黄宗羲在天一阁里细细地阅读了全部的藏书，并为天一阁编订了书目，后来还写了一篇《天一阁藏书记》，文章开头说:“尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣!”
继黄宗羲之后，入阁读书的知名学者亦屈指可数，仅李邺嗣、万斯同、徐乾学、全祖望、袁枚、钱大昕、阮元、冯登府、薛福成、缪荃孙等十余人而已，他们的名字，都是上得了中国文化史的。
天一阁这样严密的封闭情形持续很久。郑振铎先生小编认为‘录鬼簿》一书题跋中说到，一九三一年，他和赵万里先生、马隅卿先生从北京南下访书，专程到宁波，“日奔走谋一登天一阁，而终格于范氏族规，不得遂所愿，盖范氏尝相约，非曝书日即子孙亦不得登阁也。”
清乾隆三十七年，清政府决定设立四库全书馆，集中大量人力物力，纂修《四库全书》，便向全国各地采访遗书，要求进呈备用。为了做好这份职业，乾隆在上谕中指名道姓，说到了天一阁，“江浙人文渊薮，其流传较别省更多。果能切实搜寻，自无不渐臻美备。闻东南从前藏书之家，如昆山徐氏之传是楼，常熟钱氏之述古堂，嘉兴琐氏之天籁阁，朱氏之曝书亭，杭州赵氏之小山堂，宁波范氏之天一阁，皆其著名者。&34;
这样，以范懋柱为代表的范氏后人不得不应诏进书。当时进呈了几许书，没有确切的记载，据光绪十年编辑《天一阁见存书目》时考查，后来被收录小编认为‘四库全书》里的有九十六种，列入存目的有三百七十七种，天一阁对《四库全书》的编成确是一大贡献。
乾隆非常感谢天一阁的贡献，多次褒扬奖赐，并授意新建的南北主要藏书楼都仿照天一阁格局营建。天一阁因此而大出其名，虽然上献的书籍大多数没有发还，但在民族级的“百科全书”中，在钦定的藏书楼中，都有了它的生活。
面对着古朴苍老的天一阁，我们看到的是天一阁“百川归流”的文化感召力，以及“四明文献之邦”藏书传统的源远流长。
岁月流逝以后，天一阁还在；人走远以后，故事还在。
我打江南走过。
那等在季节里的容颜，如莲花般的开落。
江南啊故乡，那是几许人出发的借口，也是几许人归来的理由。
你走的时候她默默无言却也绝不阻拦，你踏上码头她已在静静地迎候了。
长成于斯，终老于斯，能读出这片青山的心事，也能听懂这绿水的歌吟。春播秋种，寒来暑往，渐渐的，你就是长在江南这棵树上的一杆枝桠或一片叶子了。
没有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的苍凉辽阔，没有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的凝重深沉，也没有“江作青罗带，山为碧玉簪”的悠闲清雅，江南有的是杏花春雨般的飘逸浪漫和轻柔婉转。
山在天边而翠，水在云中而回。清风明月本无价，远山近水皆有情。这一份淡泊宁静，也只有江南更能体会。就像大气磅礴的天地间也有斤斤计较的胸襟，小巧玲珑的全球里，同样有着坦荡博大的情怀。这样的情怀，比“力拔山兮气盖世”含蓄内在，比“风萧萧兮易水寒”天然深刻，这样的情怀，以一种不依附于任何别的何的姿态和境界，独立于大千全球芸芸众生之中。这样的情怀，就是江南的本质与原来。
水轻柔地流着，风婉转地吹着，就在这样的阳光下，江南走进了我们的心中。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
五、创造的作文素材记叙文
创造的作文素材记叙文
当学生开始写作文时，一个重要的挑战是找到创造的作文素材。在记叙文中，我们需要用故事性的语言来讲述一个经历或事件。这篇文章小编将为无论兄弟们提供一些创造的作文素材记叙文，帮助无论兄弟们撰写富有创意和吸引力的作文。
1. 神奇的宠物
想象一下，你突然间拥有了一只神奇的宠物。它可以说话、飞翔或具有其他超能力。描述它是怎样改变你的生活、与你建立友谊并经历令人难以置信的冒险。这个主题可以帮助你发挥无限的想象力，并展现你的写作技巧。
2. 人类与科技的交互
现代科技给我们的生活带来了很多改变。讨论人类与科技的交互对我们的日常生活以及全球社会产生的影响。你可以思索科技对我们的健壮、教育和环境等方面造成的影响，并从个人经历或观察中引入案例和证据。
3. 勇壮的行为
描写一个勇壮的行为对你个人或他人产生的重要影响。这个行为可以是拯救他人、克服恐惧或捍卫正义等。通过详细的描写和情感表达，让读者深入体验这个勇壮的行为，并思索勇壮对我们生活中的价格。
4. 幻想与现实的碰撞
描述一个你曾经拥有的幻想与现实之间的碰撞。你可以讲述一个奇幻的梦境、一个不可能的情景或一个与日常生活完全不同的全球。探讨幻想和现实之间的对比，思索大众怎样应对并领悟其中的区别。
5. 友谊的力量
通过一个真诚的故事或者虚构的情节，描述友谊是怎样在困难时期给予我们力量和支持的。你可以讨论一个朋友帮助你克服挑战、共同追求愿望或在困境中给予你支持的情节。强调友谊的重要性，并展现友谊对我们的成长和快乐的积极影响。
找到创造的作文素材是一项挑战，而记叙文则需要我们用生动有趣的方式讲述一个故事。通过选择以上提到的主题，无论兄弟们可以为自己带来更多特殊和富有创意的写作机会。用心描写细节、运用丰盛的想象力，并展示无论兄弟们的个人思索和见解，将有助于无论兄弟们创作出引人入胜的记叙文作品。
六、初中创造的记叙文素材
初中创造的记叙文素材
写作是初中语文进修的重要环节其中一个，记叙文作为一种流派，为学生提供了展示想象力和写作能力的机会。然而，对于许多初中生来说，寻找创造的记叙文素材可能会是一项挑战。为了帮助初中生们充实他们的作文内容，这篇文章小编将提供一些创造的记叙文素材，以激发他们的创作灵感。
1. 神秘的口袋
小明一个特别特别的孩子。他有一个神秘的口袋，只要他往里面放物品，这些物品就会变成他想要的任何物品。这个口袋似乎有无穷大的容量，可以放入各种各样的物品。小明利用这个口袋帮助大众解决了许多难题，并通过自己的善行收获了更多的友谊和高兴。
这个故事可以引发学生们对物品的神奇转变的想象力，并让他们思索怎样在日常生活中运用这种特殊的能力。
2. 时光机的冒险
小玲收到了一个神奇的礼物——一台时光机。她发现这台时光机可以带她旅行到任何一个时刻或地点。于是，她开始了一系列的冒险旅程，探寻历史的奥秘，见证著名事件的发生，并结识了许多令人难忘的人物。
这个故事可以引导学生们关注历史和各种文化，并通过主人公的冒险经历，培养学生的探索灵魂和对未知全球的好奇心。
3. 幻想之岛
小华在一个晴朗的夏天来到了一座秀丽的小岛。这个小岛充满了神奇的生物和令人叹为观止的风景。小华结识了一个能够与动物对话的精灵，并与它一起探索了这个幻想之岛的奥秘。
这个故事可以让学生们感受大天然的魅力，并培养他们对环境保护的觉悟。通过描述岛上的奇特生物和秀丽景观，学生们可以提升他们的形象描写能力。
4. 奇特的树屋
小杰和小喵相遇了一个奇特的树屋。树屋的每个房间都有不同的门，每个门都会带他们进入一个完全不同的全球。他们探索了森林、海洋、空中和地下全球，并在每个全球中经历了许多有趣的冒险。
这个故事可以让学生们探索不同的环境，并引发他们对新奇事物的好奇心。他们可以描述每个全球的特点和体验，从而提高他们的写作能力和创造力。
5. 神奇的笔友
小雨突然在一天晚上发现自己开始收到一封来自神秘笔友的信件。这位笔友来自一个遥远的地方，并与小雨分享了许多有趣的故事和见解。小雨通过和这位神秘笔友的信件往来，不仅收获了新的智慧，还结交了跨文化的朋友。
这个故事可以帮助学生们开拓视野，了解不同民族和文化的差异。他们可以描述他们与神秘笔友的交流内容，并思索他们从中学到了何。
拓展资料
通过引入这些创造的记叙文素材，希望能够激发初中生们的创作灵感和写作热诚。记叙文作为一种表达想象力和思索能力的写作形式，可以培养学生们的思索逻辑和故事叙述能力。鼓励学生们自在发挥，扩展他们的思索边界，并通过写作来表达自己的见解和情感。希望初中生们在写作的经过中，能够享受创作的乐趣，并提升他们的语文水平。
七、选材特殊创造的作文素材？
选择特殊创造的作文素材，在平时职业生活中勤于积累，善于积累，从海量的信息素材中筛选出有价格，有实用性的素材，真正写文章的时候就可以从中选择起来，看到题后就要设计一个有吸引力，有一定新意，选择很少出现过的，或者很少人听过的材料，使读者耳目一新的感觉，这是作文成功的前提。
八、初中作文杰出记叙文素材有哪些?
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九、创造的作文素材初中版
创造的作文素材初中版
作文是每个初中生都必须面对的任务，然而找到创造的作文素材有时候会让人头疼。这篇文章小编将为大家带来一些创造的作文素材，希望能够为初中生们提供一些启发和思路。
1. 科技与生活
科技日新月异，不断地改变着我们的生活。我们可以思索一下，科技对我们的生活有哪些影响？我们是否过度依赖科技？怎样合理利用科技带来的便利？
例如，人工智能的提高给我们带来了便利，但也引发了一系列的伦理难题。我们可以思索人工智能在未来的应用，对社会和人类的影响是积极的还是消极的。
同时，可以针对手机和社交媒体的普及谈一谈。手机和社交媒体给我们带来了便利和联系的方式，但也让大众陷入虚拟的全球中，影响了人与人之间的真诚交流。
2. 境界与追求
追求是人类的天性，但不同的人对追求有着不同的领悟。我们可以思索人生的境界和追求的关系。境界不仅包括物质层面的追求，更重要的是灵魂和情感的层面。
例如，我们可以写自己对友谊、爱情、真理的领悟和追求。有时候，追求并不一定是完美和成功，而是经过中的成长和体验。
同时，可以思索一下成功的定义和标准。对于不同的人而言，成功的含义是不同的。我们可以讲述自己领悟的成功，并探讨成功背后的意义。
3. 生活哲理与感悟
生活中有许多值得我们思索的哲理和感悟。我们可以写一些对生活的体验和领悟，分享自己的感悟与读者。
例如，我们可以写一篇关于感恩的作文。感恩是一种善良，让我们更加珍惜生活中的点滴。我们可以分享一些亲身经历，讲述自己怎样从生活中感受到感恩的力量。
另外，我们可以写一篇关于健壮的作文。健壮是人生的基石，我们可以分享一些关于保持健壮的技巧和体会。
4. 环保与可持续提高
环保是当前社会的热点话题其中一个，我们可以思索一下环保与可持续提高的关系。
我们可以写一篇关于减少塑料污染的作文。塑料污染是当前环境难题中的重要一环，我们可以讲述自己的环保经历，分享一些减少塑料污染的技巧。
同时，可以探讨可持续提高的概念。可持续提高是指满足当前需求的同时，不破坏未来世代的提高。我们可以为初中生们提供一些建议，怎样在日常生活中参与可持续提高。
5. 人与天然
人与天然一个永恒的主题。我们可以写一篇关于人与天然和谐相处的作文。
例如，我们可以讲述自己的户外经历，分享对大天然的感受和体验。同时，可以探讨人类对天然的依赖，以及我们应该怎样保护天然资源。
除了这些之后，我们可以思索一下世代相传的农耕文化。农耕文化代表了人与天然的和谐，我们可以从中汲取一些智慧。
以上是一些创造的作文素材供初中生们参考。希望这些素材能够给大家带来灵感，开拓思索，写出杰出的作文。
十、记叙文初中作文素材
记叙文初中作文素材：传统与现代的对比
回首历史长河，传统与现代是一对永恒的主题。作为初中生，我们必须思索这种对比的影响以及这个时代的价格观。在撰写记叙文的作文时，我们可以从下面内容素材中汲取灵感。
1. 传统美食的魅力
中国一个历史悠久的民族，拥有丰盛的传统美食。无论是四川的辣味风味，还是广东的粤菜，这些美食代表了中国的传统文化和饮食习性。然而，随着现代生活的快节奏和方便食品的兴起，传统美食逐渐被边缘化。写作时，我们可以回忆我们小时候与家人一起品尝美味家常菜的情景，表达对传统美食的珍惜与推崇。
2. 手工艺品的价格
现代科技的提高给我们带来了很大的便利，但也让大众忽视了手工艺品的价格。传统手工技艺代表了民族的智慧和创造力，它们是人类文化遗产的重要组成部分。我们可以写一些关于我们发现和欣赏传统手工艺品的经历，强调它们的特殊之处，并呼吁大家珍惜并传承这些传统技艺。
3. 城市化对农村生活的冲击
随着城市化进程的不断推进，很多人选择离开农村，到城市谋求更好的生活。城市给予了大众更多机会和提高空间，但也造成了农村的人口减少和农业职业力量不足。我们可以以农村生活为背景，讲述农民工的艰辛和付出，同时呼吁大众关注农村提高，为农村提供更多支持。
4. 传统教育与现代教育的差异
传统教育强调礼仪和道德，注重培养学生的品德和人格。然而，现代教育更加注重智慧和技能的培养，追求学术成就和就业竞争力。我们可以从自己的进修经历出发，比较传统教育和现代教育的差异，探讨这种转变对学生的影响。
5. 传统节日的变迁
传统节日是中华民族的重要文化遗产，代表了世代相传的文化记忆和价格观。然而，随着现代化的到来，传统节日的庆祝方式和内涵也发生了变化。写作时，我们可以描述我们小时候怎样与家人一起庆祝传统节日，同时思索现代社会中节日文化的变迁，并畅想怎样传承与创造传统节日文化。
小编归纳一下
传统与现代的对比一个复杂而值得探讨的主题。在撰写记叙文作文时，我们可以从传统美食、手工艺品、城市化、教育和节日等多个方面入手，表达对传统的思索和珍视。同时，我们也要认识到现代化带来的便利和机遇，并探索将传统与现代相结合的路径，为我们的文化传承注入新的活力。
